元航空自衛隊幕僚長田母神俊雄氏の講演会が、新潟市南区の小学校を使用して行うことの
是非を問うた投稿が新潟日報に2度ほど記載されました。
政治色の濃い講演会を学校という公共の場で行うこと、加えて、村山談話を否定したことで幕僚長
を更迭され、その後も核武装を唱えている人の講演会は非核宣言都市の新潟市には相応しくない
ということが投稿の論旨であり、新潟市に回答を求めていました。
これらの投稿を読んで思ったことは、彼らの言い分は政治色の濃い講演会を公共の場で行うことに
対する批判ではなく、田母神氏のような思想に対する批判であり、講演会を中止せよという要求に
しか思えませんでした。(講演会は昨日の２日に予定通り行われたと思います。)
長岡市のコミュニティセンターのようなところでは政治活動に関しては除外しているところが多いよう
ですが、基本的に公共の施設では、営利目的、宗教活動、政治活動については控えてるようにと
いう条件がついていることが多いようです。
しかし、田母神氏の講演会に政治勧誘、扇動という積極的な政治活動の意図はありません。
あくまでも講演会は、田母神氏自身の考えを述べているだけのものであり、もし、それを排除するの
であれば、言論の自由や集会の自由の侵害に他なりません。
また、核廃絶、朝鮮学校の支援を訴える左翼系市民団体は新潟市の公共施設で何度も集会を
開いています。
左の集会も右の講演会も許可している新潟市の方がまともだと思います。
他に、田母神氏の存在自体も否定している投稿に腹が立ちます。村山談話に異論を唱えて更迭
された人間と犯罪者扱いです。そもそも犯罪者であっても言論の自由は保障されていますけど…。
村山談話や文民統制については、またの機会に述べるとして、あまりにも過剰なまでの拒否反応を
示した内容でした。
近頃の日本は非核四原則だと言われています。
「核兵器をもたず、つくらず、もちこませず」(「もちこませず」とはアメリカの核兵器を日本に配備しな
いということであり、核搭載艦船の入港とは関係ありませんが、日本人は勘違いしています。)に加え
て「核武装を議論せず」が４つ目に入るそうです。中には「そんなことを思ってもいけない」を加えて
非核五原則だという人もいますが…。
民主主義とは、国民が主体となって議論をし、多数決という手段で政治的決断を行う政治手法です
が、この議論というものが欠落しては民主主義とは言えないのではないでしょうか。
イギリスのチャーチルが「民主主義は最悪の政体である」と民主主義は完璧でないが、これに代わるものがないから活用しているだけだと指摘しているように、民主主義が完璧というわけではないですが、自分の主義主張と異なるものを排除し、議論さえも許さないのは社会主義、共産主義であり、我が国の風土とは合わないものだと思います。
本当に分かりあうためにこそ、議論が必要だと思いますし、それが世の中のためになると思います。
飲み屋でおっさんたちが議論して、喧嘩して、うるさいようだけど、それが民主主義の基本じゃない
ですかね。
・・・とおっさんは思うのでした。
